Nhắc đến tiểu kiếm Thánh đầu tiên sẽ là mái tóc trắng phong trần, ánh mắt sắc bén và một khuôn mặt lãnh ngạo.
Cả đời lấy kiếm làm ý trí và lý tưởng, có thể nói độ chuyên chú và tinh thần kiếm đạo của Long Nhi các kiếm thủ thiên hạ không ai bì kịp.
Sinh ra đã không giống bất kỳ đứa trẻ nào trên đời, dùng kiếm mổ bụng mẹ mới sinh ra được.
Vì thế mà nói kiếm đối với anh ta chính là sinh mệnh là tri kỉ, là người bạn cũng là ý tưởng sống của cả cuộc đời y.
Thiên tư hơn người ngộ tính cực cao cùng với tố chất và tinh thần toàn tâm toàn ý với kiếm đạo. Có thể nói lòng truy cầu đối với kiếm của Long Nhi, hoàn toàn hơn cả Vô Danh còn độ chuyên tâm và nhiệt thành Bộ Kinh Vân chưa chắc đã bằng.
Kế thừa được kiếm pháp thượng thừa xứ Ba Tư từ cha đẻ của mình, Lưỡng Cực Kiếm Đạo âm dương cương nhu song tu, là một bộ kiếm pháp vô cùng độc đáo.
Chưa đầy 16 tuổi thiên hạ đã không có đối thủ, quyết tâm đi con đường riêng của mình. Kiếm Thánh đời trước ngộ kiếm thứ 22 hao tận sinh lực mà chết.
Còn y chưa đầy 20 đã thành thạo bộ kiếm pháp này. Kiếm chiêu học tuy của người khác để lại nhưng chủ yếu nhờ thiên phú kiếm học trời ban mà tự ngộ ra, chứ không cần đến một sư phụ nào khác chỉ điểm, đó mới là điểm đáng tự hào của Long Nhi.
Chưa đầy 30 kiếm pháp đã đạt cảnh giới xuất thần hiển thánh, trên Mai kiếm Nhai từng một mình một kiếm đánh bại Thiên Kiếm Vô Danh, đạt thành oai danh Kiếm Thánh.
Dù cho ai cũng nhận ra Vô Danh có ý nhường cho y chiến thắng. Nhưng dụng ý của Vô Danh đã quá rõ ràng, kẻ vô địch luôn cô tịch, nên muốn Long Nhi trải qua thứ cảm giác đó.
Đánh bại Thiên Kiếm Vô Danh võ học đại thành, trở thành Kiếm Thánh thiên hạ vô địch. Đối với người ta mà nói đó là niềm tự hào, mà bất kỳ kiếm thủ trong thiên hạ nào cũng muốn đạt được.
Dựng lên Thiên Kiếm Lâu ngạo nghễ công khai nhận thách đấu của tất cả các kiếm khách cao thủ trong võ lâm thiên hạ. Trước Kiếm Lâu mộ kiếm ngổn ngang, cao thủ thân bại kiếm vong trước Kiếm Thánh nhiều không kể xiết.
Mười năm vô địch trong Thiên Kiếm Lâu, Kiếm Thánh hiểu ra vô địch là sự đáng sợ, là sự cô độc, là sự buồn chán, chứ chẳng hay ho gì như người ta vẫn nghĩ.
Vì không có đối thủ xứng tầm nên kiếm đạo sẽ bị dậm chân tại chỗ. Có câu “kẻ mạnh ắt phải tìm kẻ mạnh hơn”. Đúng thế muốn nâng cao bản thân thì cần có một người mạnh hơn, để thúc phát ham muốn cầu thắng, để nâng cao kiếm pháp của chính mình và tạo ra được cái để mà phấn đấu .
Nhưng thiên kiếm Vô Danh chưa đầy 100 chiêu đã bại, thử hỏi trên đời này còn ai có thể vượt qua Long Nhi được nữa. Rốt cuộc y cũng nhận ra vô địch là điều tai hại, là thứ vô vị chứ chẳng hay ho hay tự hào gì. Dụng ý của Vô Danh tiền bối 10 năm trước anh ta không hiểu, 10 năm sau cuối cùng anh ta cũng hiểu vì sao Vô Danh lại cam chịu thất bại. Vì thế trong lúc nhận lời khiêu chiến, đã chịu dả bại trước Thần Phong đại diện Bất Diệt Lam Môn, rồi phiêu bạt giang hồ.
Nhắc đến Kiếm Thánh ngoài là một kẻ si kiếm cuồng si, thì anh ta còn là một kẻ si tình hiếm có.Tình của anh ta không được tạo nên từ lòng nhân từ hay sinh tử lâu năm như Nhiếp Phong và Đệ Nhị Mộng, cũng không phải là mối tình cam tâm chờ đợi như Kiếm Thần.
Anh ta đến với tình cũng là có trong đó kiếm. Luyện Tâm La so với các mỹ nhân khác thì không diu dàng như Khổng Từ, không nhận hậu như Sở Sở, không hiền đức như Tử Ngưng.
Cô ấy lại ương ngạnh và rất có cá tính cũng giống Long Nhi si kiếm chân thành. Chắc cũng chính vì tình yêu với kiếm đạo này, mà hai người đã tìm thấy ở nhau một điểm tương đồng nào đó.
Nhưng số phận nghiệt ngã đã chia lìa đôi tiên đồng ngọc nữ kiếm đạo này. Có cô gái nào trong thiên hạ, có thể một kiếm đâm trúng tim của Kiếm Thánh, ngay cả nam nhân cũng chưa có ai đủ tư cách. Nhưng Tâm La làm được, vết thương bên ngoài không đau đớn bằng vết thương trong tim.
Từ xưa tới nay vô số anh hùng đã đều thất bại ở ải mỹ nhân, trong đó tử thần cũng không phải ngoại lê, sau có Kiếm Thánh. Nữ nhân thật có sức hút ghê gớm, mà khiến nam nhân dù cường quật đến đâu cũng không thể cưỡng lại được.
Cái chết của Tâm La khiến Long Nhi như một kẻ mất hồn, ngay đến phật trong tâm anh ta cũng chính là cô ấy. Dùng kiếm khắc phật trong tâm cũng ra hình của Tâm La. Tình si của Kiếm Thánh đúng là khiến người ta ngưỡng mộ, nhưng thân võ giả thì cũng chẳng thể tránh được số mệnh. Ngạo Bái của Bái Kiếm Sơn Trang đã dẹp bỏ chút tình yếu ớt trong tim cường giả, và đã kéo anh ta trở lại với võ đài vận mệnh.
Nói tiểu Kiếm Thánh là kẻ si tình bậc nhất cũng chẳng phải nói ngoa. Anh ta tôn sùng kiếm bao nhiêu, thì tình cũng chiếm tâm hồn anh bấy nhiêu.
Tình sinh ra kiếm nhưng kiếm chỉ có thể đoạn tình, từ kiếm mà cơ duyên gặp gỡ Luyện Tâm La cô gái có dấu ấn sâu đậm cũng là mối tình đầu khắc cốt ghi tâm của chú rồng nhỏ.
Một cô gái si mê kiếm đạo gặp chàng trai lấy kiếm là lý tưởng sống, nhân duyên tương ngộ từ kiếm sinh tình. Tưởng như trời đất cũng ghen tị với đôi tình nhân kiếm đạo ấy.
Nhưng ý trời nghiệt ngã, mọi thứ không giống như ta mong muốn. Có thể bỏ kiếm, có thể từ bỏ địa vị vô địch kiếm đạo, ai quan trọng như vậy? Không ai khác là cô gái ấy Luyện Tâm La. Nhưng chút duyên mới nở sao chống trọi với số phận đau thương to lớn.
Luyện Vô Ngân sư phụ của Tâm La có mối thù sâu nặng với đàn ông trong thiên hạ, vì tình mà hận đã dắp tâm chia lìa đôi lứa. Bà ta mù quáng mê muội, cho rằng nam nhân trên thế gian đều là kẻ phụ bạc. Nên cho đến lúc chết vẫn độc ác cắt đứt mối tình của đệ tử đáng thương. Tâm La đứng giữa sư phụ có ơn dưỡng dục và người sẵn sàng từ bỏ tất cả vì mình. Không còn cách nào cô đã tự sát để kết thúc tất cả.
Tâm La chết Long Nhi như người mất hồn, sau đó quy y cửa phật nhưng vẫn không quên được mối tình sâu đậm ấy. Chàng tạc tượng Phật cũng thành hình Tâm La. Chỉ đến khi Ngạo Bái phá vỡ bức tượng, thì mọi chuyện về Tâm La mới dịu đi trong lòng Long Nhi.
Tuyết Tử cô gái xinh đẹp lại liên quan đến kiếm pháp thượng thừa Thánh Linh Kiếm Pháp mà Long Nhi cả đời theo đuổi. Tưởng như đây là sự bù đắm cho kiếm Thánh sau khi Tâm La qua đời.
Dù đã luyện thành kiếm niệm tam, trở thành kiếm chung chi thánh danh động giang hồ, nhưng cuối cùng cũng không thể thắng được số phận nghiệt ngã.
Trước có Luyện Tâm La khiến kiếm của hắn vì tình mà hạ xuống (trong Độc Kiếm Lâu đã giả bại Thần Phong) sau có Tuyết Tử một nữ nhân thông tinh kiếm đạo.
Nữ tử đông doanh này nhan sắc vẹn tòan lại có duyên cùng một tư tưởng với Kiếm Thánh về Thánh Linh Kiếm Pháp. Người con gái này với Kiếm Thánh có thể nói sinh ra để sống vì kiếm thánh, nhưng nhân duyên chưa nồng thì người đã ra đi mãi mãi. Trời tuyết mênh mông một màu trắng xóa của Kiếm tông động, đã nhuốm những giọt máu như những cánh hoa đào đỏ thẫm của Tuyết Tử.
Kiếm và tình rốt cuộc trong lòng Kiếm Thánh đâu mới là cái y chọn lựa, thường cái người ta lựa chon thì thường trời cao lại cứ thích đọat đi. Kiếm là thứ khiến Kiếm Thánh đến với cõi đời này, nhưng tình lại là thứ dày vò thanh kiếm cô ngạo này.
Từ lòng si tình sâu sắc và nỗi bi ai khi tình đoạn khiến kiếm của Kiếm Thánh càng lăng lệ hiểm ác hơn. Tình chính ra là còn mạnh và sắc hơn kiếm rẩt nhiều, tình có thể sinh ra kiếm còn kiếm chỉ có thể là đoạn tình mà thôi.
Song số phận của cường giả kiếm đạo không được hưởng niềm vui từ tình yêu, cũng giống những tối cường kiếm thủ khác như Vô Danh, Bộ Kinh Vân. Kiếm Thánh cũng phải chịu số phận cô độc. Vô Danh còn có Quỷ Hổ bầu bạn, Kinh Vân còn có người bạn sinh tử Nhiếp Phong.
Còn Long Nhi khi Tuyết Tử ra đi anh ta không còn ai hết. Thất vọng đau khổ phẫn uất khi không biết kẻ giết Tuyết Tử là ai để trả thù, anh ta nhập ma. Như con diều đứt dây, như người đi đêm không ánh đèn, cứ thế cuộc đời trôi dạt giữa tình và kiếm, giữa chính và tà, giữa tâm và niệm.
Cuối cùng được Vô Bi một người từng đứng lên từ vũng lầy cảm hóa. Kết thúc chuỗi thời gian chấp mê bất ngộ, anh ta đã trở lại con đường mà anh ta phải đi.
Nhưng cuối cùng Kiếm Thánh vẫn chỉ có một người bạn duy nhất đó là kiếm. Cho đến lúc chết cũng chỉ một lòng vì kiếm. Cuộc đời cuối cùng vì kiếm mà đến với thế gian, thì cũng vì kiếm mà dời xa trần thế.
Nhân sinh như mộng có thể làm điều mà mình muốn, cho tâm được thoải mái tự do, thì chết cũng không phải là điều gì quá đáng sợ.
Đệ Nhất Bang Chủ THIÊN HẠ HỘI chấp bút.
