-
“
- Chết chỉ là quá trình chuyển hóa năng lượng từ dạng này sang dạng khác, từ thể này sang thể khác.”
Chương 3: Thân trung ấm
Ngay từ lúc Trình Huân xuất hiện, tôi đã bắt đầu nghi ngờ cậu ta.
Nhờ có mắt âm dương nên tôi có thể nhìn thấy mọi trạng thái năng lượng tồn tại ở hai cõi âm dương, trong đó bao gồm cả âm khí và dương khí. Đây cũng là lí do vì sao tôi nói rằng vệt âm khí trên người Trình Huân không hề bình thường. Vệt âm khí kéo dài từ Ấn đường đến Nhân trung của cậu ta là màu đen huyền đậm đặc. Xảy ra tình trạng này chỉ có thể là một trong hai trường hợp.
Một, cậu ta bị yểm bùa âm. Bùa âm có nhiều loại nhưng đặc điểm chung của loại bùa này là người bị yểm bùa dưới tác động của Kết Vong Lệnh sẽ không thể nào tự chủ ý thức. Đây cũng là dụng ý chính của tôi khi sử dụng Kết Vong Lệnh. Nếu Trình Huân vẫn có ý thức bên trong Kết Vong Lệnh, thì chắc chắn cậu ta thuộc trường hợp thứ hai.
Hai, Trình Huân là một thân trung ấm. Thân trung ấm là thuật ngữ mà người trong nghề chúng tôi dùng để gọi những linh hồn thoát xác sau khi chết và tồn tại ở dương gian trong vòng bốn mươi chín ngày. Theo lý mà nói, linh hồn và thể xác vốn dĩ là hai hình thái khác biệt, chỉ cần có mắt âm dương nhìn qua là có thể phân biệt được. Tuy nhiên, điều này chỉ đúng đối với những vong hồn tồn tại trên dương gian sau bốn mươi chín ngày. Còn trong thời hạn này, cho dù có mắt âm dương thì cũng không phân biệt được đâu là người sống, đâu là thân trung ấm.
Thân trung ấm bản chất là một linh hồn, tuy nhiên, do quá trình hòa nhập với thân xác con người trong suốt một khoảng thời gian dài, nên khi tách ra linh hồn đó ít nhiều bị ảnh hưởng.
Ảnh hưởng thứ nhất, khi còn sống hễ con người có thất tình lục dục thì khi chết đi thân trung ấm sẽ mang theo chấp niệm. Chấp niệm có ba loại: tham niệm, oán niệm, và phẫn niệm. Tham niệm là chấp niệm về nhu cầu khẳng định và đề cao bản thân. Đó có thể là tiền tài, danh vọng, địa vị, quyền lực,… Oán niệm là chấp niệm về nhu cầu tâm sinh lý. Đó có thể là sức khỏe, tình yêu, tình dục, những cảm xúc: ghen ghét, đố kị,… Phẫn niệm là chấp niệm về nhu cầu đòi hỏi được đối xử bình đẳng, sự công bằng và công lý. Phần đông các thân trung ấm đều mang theo từ một trở lên trong ba loại chấp niệm này. Chấp niệm khiến cho thân trung ấm chưa nhận ra bản thân đã chết mà hành xử như thời còn sống. Vì vậy, nó vẫn mang dáng vẻ, giọng nói, cử chỉ,… không khác gì lúc còn sống.
Ảnh hưởng thứ hai, chính là vài tia dương khí chưa tiêu tán hết mà còn sót lại bên trong thân trung ấm. Đừng xem nhẹ vài tia dương khí này. Tuy chỉ vài tia nhưng có thể giữ cho hình dáng của nó cô đặc chứ không hề trong suốt xuyên thấu như vong hồn, và khi chạm vào vẫn có thể cảm nhận được hơi ấm toát ra. Hơn nữa, nhờ ảnh hưởng của dương khí, trừ thời điểm chí dương (giờ Ngọ từ 11h trưa đến 13h chiều), tất cả các giờ còn lại thân trung ấm đều có thể xuất hiện mà không cần kiêng kỵ ánh sáng mặt trời.
Đối với người trong nghề bọn tôi mà nói, thân trung ấm đích thị là một vị “khách hàng” khó xơi.
Theo bảng cáo phó của tang gia, Trình Huân rõ ràng chưa mất được bao lâu, hôm nay chỉ mới bước sang ngày thứ hai. Vậy mà, âm khí sinh ra nhiều đến nỗi nuốt gần hết dương khí của ngôi nhà, thậm chí đang lăm le tấn công sang dương khí của người sống. Nếu không nhờ mảnh đất này có bố cục phong thủy góp phần củng cố nguồn dương khí trấn trạch, cộng thêm việc chiếc quan tài được thiết kế đặc biệt kia có chút huyền cơ thì e rằng thọ số của những người thân trong gia đình này cũng không còn kéo dài được bao lâu.
Kiểu âm khí có tốc độ sinh sôi quỷ dị như thế này, quả là lần đầu tiên tôi gặp phải.
Xem ra, chuyến đi này càng ngày càng thú vị rồi đây.
Lúc này, sau một hồi kêu gào inh ỏi bất thành, thân trung ấm của Trình Huân dường như đã nhận ra bản thân không còn là người sống. Hắn bắt đầu chuyển đổi thái độ rõ rệt, ánh mắt hắn nhìn chòng chọc vào tôi mất hẳn dáng vẻ nho nhã đường hoàng ban đầu mà thay vào đó là mấy phần ác ý và xảo quyệt.
– Hé hé hé hé…
Hắn bỗng cất một tràng cười chói tai ghê rợn, sau đó the thé nói:
– Ranh con! Mi nghĩ phong ấn xoàng xĩnh này của mi có thể trói ta được bao lâu, hử?
Nghe giọng điệu mỉa mai của hắn, tôi thú thật có hơi chột dạ. Tuy rằng tự xưng là Phù đồ sư, nhưng thực tế tôi vẫn chỉ là nghiệp dư chứ chưa có chứng chỉ hành nghề chính thức. Toàn bộ kiến thức Huyền Không Thuật tôi học được đều là nhờ vào kho tàng bí tịch và công lao dạy dỗ của các vị trưởng bối trong gia tộc. Về năng lực thì tôi đủ tự tin bản thân không hề thua kém các môn đồ chính phái xuất thân từ Huyền Không Môn. Nhưng về kinh nghiệm thực chiến, quả thực là con số không tròn trĩnh.
Chuyến đi thực tế này chính là bài thí luyện đầu tiên của tôi. Trình Huân cũng chính là “khách hàng” đầu tiên mà tôi gặp. Nếu chỉ là một bài khảo hạch bình thường, tôi không hề sợ hãi, bởi vì tôi biết chắc bản thân sẽ không gặp nguy hiểm, chỉ có đạt điểm cao hay thấp. Đáng tiếc, đây không phải bài thi, mà là thực chiến. Chỉ cần một sơ suất nhỏ, tôi cũng có thể mất mạng như chơi.
– Đừng lo, có tôi ở đây, cậu sẽ không chết!
Hú hồn! Tôi quên mất còn có một tên tự cao tự đại, không coi ai ra gì đứng chình ình sau lưng. Dù không biết là do anh ta quá tự tin vào năng lực bản thân hay đại khái anh ta chỉ muốn “làm màu”, nhưng câu nói đúng lúc của Mặc Minh quả thật giúp tôi bình tĩnh hơn rất nhiều. Tôi quay sang mỉm cười, gật đầu đáp lễ:
– Cảm ơn!
Sau đó, tôi bước đến trước mặt những người thân của Trình Huân đang đứng túm tụm một góc. Trên gương mặt họ vẫn còn biểu hiện vẻ ngơ ngác mịt mờ do tác dụng của bùa Mê Âm chưa tan hết. Tôi lấy từ trong túi quần ra một lọ tinh dầu đặc chế, lần lượt đưa lên trước mũi từng người một, lập tức mọi người liền khôi phục lại trạng thái tỉnh táo. Tôi cất lọ tinh dầu lại rồi quỳ xuống trước mặt họ, chấp tay thành khẩn nói:
– Kính thưa các vị trưởng bối, vãn bối tên Mạc Nguyệt, là môn đồ Huyền Không Thuật, vì “mắt thấy trong nhà âm thịnh dương suy”, vạn bất đắc dĩ nên vãn bối đành mạo muội quấy rầy gia đình, mong mọi người thứ lỗi!
Khi nói câu này, tôi chủ yếu tập trung hướng về ông cụ mà Trình Huân vừa mới gọi một tiếng “ông nội”. Bởi vì theo tập tục của người Bắc Lĩnh, nam đinh là người trụ cột và có tiếng nói quan trọng trong gia đình. Dựa theo bối phận lẫn địa vị, hẳn ông ấy là người có quyền ra quyết định.
Rất may, ông cụ có vẻ là người hiểu lý lẽ nên lập tức chìa tay ra dìu tôi đứng dậy, lo lắng hỏi:
– “Mắt thấy trong nhà âm thịnh dương suy”, những gì cháu nói là thật chứ?
– Vâng, là thật.
Thấy tôi gật đầu chắc chắn, ông lão bỗng nhắm mắt lại và hít sâu một hơi, sau đó mở mắt ra nhìn tôi, ánh mắt đó mang theo vài phần kính nể lẫn thận trọng, ông ôn tồn nói:
– Ta hiểu rồi, cháu không cần phải xin lỗi! Cách đây hai năm , ta đã từng được một vị ân công thi triển Huyền Không Thuật giúp đỡ nên có đôi chút hiểu biết. Nếu cháu đã chính “mắt thấy” thì lão không ngăn cản, cháu cứ việc tiếp tục!
– Đa tạ trưởng bối đã tin tưởng! Vậy cháu xin phép!
Tôi cúi đầu biểu lộ sự biết ơn với ông cụ. Ông cụ vỗ vỗ lên bàn tay tôi tỏ ý khích lệ, rồi lập tức quay sang thì thầm gì đó với bà cụ, bà cụ y lời dặn dò với con cháu, sau đó bốn người hai già một trung niên một trẻ lũ lượt kéo nhau đứng chung một góc ở hướng chính Đông của gian phòng, nơi gần cửa sổ đón ánh nắng mặt trời hàng ngày.
Thấy một màn này, tôi gật gù hài lòng. Có lẽ, hôm nay là một ngày khá may mắn đối với tôi. Vừa ra tay liền gặp ngay người có hiểu biết, như vậy sẽ bớt đi lắm chuyện rắc rối với người nhà của “khách hàng”, chỉ việc bắt tay vào giải quyết vấn đề của chính “khách hàng” mà thôi.
Tôi quay sang Trình Huân, vừa tập trung tinh khí thần vừa lẩm nhẩm đọc chú:
– Ngôn xướng pháp tùy, vấn linh thuyết ngữ! Trình Huân, từ trần vào giờ Tý ba khắc ngày Đinh Sửu, tháng Kỷ Mão, năm Ất Hợi! Âm trung hữu dương, xác hồn quy chủ, điểm linh, nhập thể!
Dứt lời, tôi lập tức phóng ra một lá Huyết bùa bay về phía cỗ quan tài chứa thi thể của Trình Huân. Huyết bùa là bùa được vẽ bằng máu, đương nhiên pháp lực ẩn chứa bên trong nó cũng mạnh hơn so với Hồng bùa được vẽ bằng chu sa.
Khi lá bùa bay tới dính lên quan tài, nắp quan tài đột ngột bị một lực hút vô hình nâng lên lơ lửng trên không trung. Đồng thời, thân trung ấm của Trình Huân cũng bị một lực kéo mãnh liệt cưỡng chế nhập vào thân xác hắn đang nằm trong quan tài.
Một tràng gào rú inh ỏi điên cuồng thình lình vang dội khắp gian phòng, kèm theo đó là một chuỗi những tiếng động “bốp bốp, binh binh” liên tiếp phát ra từ trong quan tài.
Vào lúc này, những âm thanh đó không chỉ riêng tôi và Mặc Minh nghe thấy, mà toàn bộ người thân của Trình Huân đang đứng túm tụm một bên cũng đều nghe rõ mồn một.
Hết Chương 3
